Daniel

Daniel tem duas partes bem distintas. A primeira é narrativa e famosa: jovens judeus levados para a corte babilônica que se recusam a comer a comida do rei, a fornalha ardente, a escrita na parede durante o banquete de Belsazar e a cova dos leões. São histórias sobre manter a fé sem se isolar do mundo. A segunda metade é apocalíptica: visões de animais, reinos e tempos, escritas em uma linguagem simbólica que exige leitura cuidadosa. Uma das imagens dessa seção — "um como o filho do homem" — é retomada por Jesus nos Evangelhos. Boa parte do livro foi escrita em aramaico, a língua franca do império, e não em hebraico.